أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

412

اعراب القرآن الكريم

« وَأَنْزَلَ » الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « لَكُمْ » متعلقان بالفعل « مِنَ السَّماءِ » متعلقان بمحذوف حال « ماءً » مفعول به « فَأَنْبَتْنا » الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « بِهِ » متعلقان بالفعل « حَدائِقَ » مفعول به « ذاتَ بَهْجَةٍ » صفة مضافة إلى بهجة « ما » نافية « كانَ » ماض ناقص « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم « أَنْ تُنْبِتُوا » مضارع منصوب بأن والواو فاعله « شَجَرَها » مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع اسم كان المؤخر وجملة ما كان . . صفة حدائق « أَ إِلهٌ » الهمزة حرف استفهام توبيخي ومبتدأ « مَعَ » ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . « بَلْ » حرف إضراب « هُمْ قَوْمٌ » مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها « يَعْدِلُونَ » مضارع وفاعله والجملة صفة قوم . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 61 ] أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 61 ) « أم » حرف إضراب بمعنى بل « من » اسم موصول مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها . « جَعَلَ » ماض فاعله مستتر « الْأَرْضَ » مفعول به أول « قَراراً » مفعول به ثان والجملة صلة من « وَجَعَلَ » معطوف على ما قبله والفاعل مستتر « خِلالَها » ظرف سد مسد مفعول به ثان لجعل « أَنْهاراً » مفعول به أول « وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ » معطوفة على سابقتها « وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً » معطوفة على ما قبلها . « أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ » سبق إعرابها في الآية السابقة . « بَلْ » حرف إضراب وانتقال « أَكْثَرُهُمْ » مبتدأ « لا » نافية « يَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 62 ] أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ( 62 ) « أم » حرف إضراب بمعنى بل « من » اسم موصول مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها « يُجِيبُ » مضارع فاعله مستتر « الْمُضْطَرَّ » مفعول به والجملة صلة « إِذا » ظرف زمان « دَعاهُ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة « وَيَكْشِفُ » الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر « السُّوءَ » مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها « وَيَجْعَلُكُمْ » الواو حرف عطف ومضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر « خُلَفاءَ » مفعوله الثاني مضاف إلى الأرض . « أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ » سبق إعرابها في الآية - 61 - « قَلِيلًا » نائب مفعول مطلق لفعل محذوف « ما تَذَكَّرُونَ » ما زائدة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة تعليلية لا محل لها .